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虹吸排水系統的最早發現和應用
发表时间:2013-4-1  文字 〖 〗  阅读次数:3858   [关闭窗口]


中國人很早就懂得應用虹吸原理。應用虹吸原理制造的虹吸管,在中國古代稱『注子』、『偏提』、『渴烏』或『過山龍』。東漢末年泛起了澆灌用的渴烏。西南地區的少數民族用一根去節彎曲的長竹管喝酒,也是應用了虹吸的物理現象。宋朝曾公亮《武經總要》中,有用竹筒制作虹吸管把峻嶺阻隔的泉水引下山的記載。中國古代還應用虹吸原理制作了唧筒。唧筒是戰役中一種守城必備的滅火器。宋代蘇軾《東坡志林》卷四中,記載了四川鹽井頂用唧筒把鹽水吸到地面。其書載:以竹為筒,『無底而竅其上,懸熟皮數寸,出入水中,氣自呼吸而啟閉之,一筒致水數斗。『明代的《種樹書》中也講到用唧筒激水來灌溉樹苗的方法,對於虹吸原理,中國古代也有論述。南北朝時期成書的《關尹子·九藥篇》說:『瓶存二竅,以水實之,倒瀉;閉一則水不下,蓋(氣)不昇則(水)不降。井雖千仞,汲之水上;蓋(氣)不降則(水)不昇。』有兩個小孔的瓶子能倒出水,假如閉住一個小孔,另一個小孔外面的空氣壓力會比瓶裡水的壓力大,水就流不出來。唐代王冰《素問》注中,有關大氣壓力的物理現象記述得較清晰,王冰曰:『虛管溉滿,捻上懸之,水固不匯,為無昇氣而不能降也;空瓶小口,頓溉不入,為氣不出而不能入也。』指出一個小口的空瓶灌不進水是由於瓶裡氣體出不來。宋代俞琰在《席上腐談》中增補了前人的發現,說;『予幼時有道人見教,則劇燒片紙納空瓶,急覆於銀盆水中,水皆湧入瓶而銀瓶鏗然有聲,蓋火氣使之然也;又依法放於壯夫腹上,挈之不墜。』在空瓶裡燒紙,因為火炬瓶裡的一部門空氣趕出瓶外,火熄滅後瓶裡就形成負壓,造成一定的真空,瓶外的空氣壓力就把瓶牢牢地壓在人腹上。假如把瓶放在水裡,水就立刻湧入瓶裡。明代莊元臣在《叔苴子·內篇》中也指出把葫蘆勺倒壓入水中,水並沒有進入葫蘆裡,這是由於葫蘆裡有空氣。


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